1. 寡欲故静，有主则虚。“寡欲”就是少欲，和佛家所讲的“清心”是一个意思，但程度有所不同，“清心”有种超凡脱俗的意味，世俗人难以做到，“寡欲”却是可以做到的。人心不静，往往是因为欲望太多。
2.处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？
3.人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是在贪图物质享受中丧失殆尽的。
4.世人总是想尽一切办法来满足自己的物质欲望，永不知足，永不停止。吃着碗里的，看着锅里的，但在这个追求的过程里，他们要忍受着得不到和失去的痛苦，更不要说每天为了那超出人本身需要很多的物质财富所受的苦和累。
5.“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号“¥”；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是说，有地、有钱、有衣、有食，而且全家团团圆圆，这就是幸福。
6.什么是惜福呢？就是爱惜自己的福气，就是知足，不要过度纵欲、过度地浪费我们的物质。
7.好东西不能常享用，这也是惜福的一种表现。如果我们经常享用好东西，便会日久成习惯，一旦没有，就会感到不舒服、不自在。如果一个人的日子过得太好，一旦发生什么变故，身体可能就会吃不消。
8.能在琐碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情观照出人生的本来面目，这种自在的心性，宛如一轮皓月，大师的内心是何等空灵的境界啊！